对佛菩萨生贪心也是正道

2天前为后代工作讲述我要分享的故事

2016-12-04 Sodaji Kempo Dama Miaolin

这也是提高佛陀和菩萨“贪婪”的正确方法

正确的道路,我们也应该如此自信地看待佛陀和菩萨。上述比喻的意义在于我们应该始终关注自己的神性或基本的主人,正如愚蠢的人总是错过美。

三佛的智慧是文殊菩萨,三佛的代表和一般的莲花祭司。我们将继续观看伟人Manjushri和Guru的形象。想你。如果我们能够始终坚持这种思想,他们就不会把我们留在菩提和祝福之间,并且总是以极大的同情心祝福,带给我们所有对音乐的兴趣。

无论你祈祷哪一个圣灵,你都会成长你的智慧。特别是如果你想得到祝福,你会向上师祈祷。如果你想得到一个好主意,你会向神灵祈祷。如果你想要实现职业,你将为保护之神祈祷。如果你想摆脱违规行为,你会向空母亲祈祷。我希望每个人都会祈祷。

人们正处于轮回中,他们死了。它就像水中的泡沫。在过去和将来都有无数这样的身体。我们不应该贪心。愚蠢和贪婪的人不知道这个真理,放弃涅and并为这些无常的世界法恳求,结果,他们将闯入肮脏的泥坑而无法自拔。

一切都像闪电,我们不能要求它们,否则永远不会有结局。无所不知的愚昧人说:“世界上的琐碎事物,如果我们去寻求它,就没有人能够完成,但是当我们放下它时,它已经被关闭了。 “从一开始,我们就花了很多时间在这些世界法律上,这也是徒劳的,所以我们现在应该放心吧。

有些富人充满了财富,但他们不愿意给自己的奴隶。这样的人真的很可怜。那些富有的人,如果他们有机会看到天空的幸福生活,然后回顾自己的财产,那就像看到一具腐烂的尸体,再也没有强烈的兴趣了。一些高级的美德和酋长,财富就像一个春天,他们的地位很高,但他们不应该对这些财富和地位贪婪。

事实上,世界上这种泄漏的财富可以被许多极度卑鄙的人所获得。因此,当我们有一点财富时,我们绝不能有傲慢。在过去,我听说皇帝在他的宝库里穿上了最好的衣服,然后去了公子皇帝,发现公子皇帝的财富远远超过了他。从那以后,天子的傲慢消失了。这是如意如意宝讲的故事。由于天子的财富不值得骄傲,我们怎么能在世界上可靠呢?

我们应该观察心灵的无常,用梦想对待所有的法律,这样我们才能感受到梦想,所以对世界法律的依恋不会太强烈,就像看电视屏幕一样。就像出现在它上面的这些图像一样,慢慢地你自己的附件会自然消失。有时我们可以看看世上所有的人,用贪婪对待他们,并以平等的心对待他们,这样世界法律和佛法的优点自然就足够了。

无所不能的麦鹏仁波切在其他教导中说:“如果你闻到更多的智慧,你就不会有贪婪和傲慢。 “如果我们有深厚的智慧,我们也知道整个世界的真理,世界的真理将对无边的生命大有裨益,因此,凭借自己的智慧,世界的黑暗就可以消除。

阅读和学习更多的人是全世界的庄严,愚昧无知的傻瓜就像井底的青蛙。这些人常常以贪婪和傲慢的态度掩饰自己内心的光芒。他们不会拥有世界和佛法的优点。

当具有智慧智慧的月亮照耀在佛法的天空中时,它将消除傻瓜心中两个障碍的黑暗。在纯智慧的月光下,所有暂时和完美幸福的蓝色莲花自然会绽放。这时,蓝莲花的笑容将在世界上绽放美丽。

许多人经常清洗并刻意打扮这个不洁,痛苦的身体。既然我们如此刻苦地照顾着无常的身体,我们就不能忘记我们的余生。为什么不去解决它有各种优点?既然我们重视身体,为什么不注意心脏?因此,我们必须善于做好事。

我们普通人的智慧就像30世纪的月亮一样无形。因此,我们应该通过不断的努力,使我们的智慧,如第一至第十五的月亮,光将变得越来越强大。

为了燃烧世界茂密的森林,我们需要大火的智慧。我们还必须穿越深海的佛法,我们必须依靠浩瀚的智慧之船。这里的意思是,既然世界的律法也需要智慧和聪明才智,为什么不像海洋这样的佛法的浩瀚不需要智慧和聪明才智?

Jingzhao Wang Fayibao《窍诀宝藏海》

苏打Gyakpo翻译

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2016-12-04 Sodaji Kempo Dama Miaolin

这也是提高佛陀和菩萨“贪婪”的正确方法

正确的道路,我们也应该如此自信地看待佛陀和菩萨。上述比喻的意义在于我们应该始终关注自己的神性或基本的主人,正如愚蠢的人总是错过美。

三佛的智慧是文殊菩萨,三佛的代表和一般的莲花祭司。我们将继续观看伟人Manjushri和Guru的形象。想你。如果我们能够始终坚持这种思想,他们就不会把我们留在菩提和祝福之间,并且总是以极大的同情心祝福,带给我们所有对音乐的兴趣。

无论你祈祷哪一个圣灵,你都会成长你的智慧。特别是如果你想得到祝福,你会向上师祈祷。如果你想得到一个好主意,你会向神灵祈祷。如果你想要实现职业,你将为保护之神祈祷。如果你想摆脱违规行为,你会向空母亲祈祷。我希望每个人都会祈祷。

人们正处于轮回中,他们死了。它就像水中的泡沫。在过去和将来都有无数这样的身体。我们不应该贪心。愚蠢和贪婪的人不知道这个真理,放弃涅and并为这些无常的世界法恳求,结果,他们将闯入肮脏的泥坑而无法自拔。

一切都像闪电,我们不能要求它们,否则永远不会有结局。无所不知的愚昧人说:“世界上的琐碎事物,如果我们去寻求它,就没有人能够完成,但是当我们放下它时,它已经被关闭了。 “从一开始,我们就花了很多时间在这些世界法律上,这也是徒劳的,所以我们现在应该放心吧。

有些富人充满了财富,但他们不愿意给自己的奴隶。这样的人真的很可怜。那些富有的人,如果他们有机会看到天空的幸福生活,然后回顾自己的财产,那就像看到一具腐烂的尸体,再也没有强烈的兴趣了。一些高级的美德和酋长,财富就像一个春天,他们的地位很高,但他们不应该对这些财富和地位贪婪。

事实上,世界上这种泄漏的财富可以被许多极度卑鄙的人所获得。因此,当我们有一点财富时,我们绝不能有傲慢。在过去,我听说皇帝在他的宝库里穿上了最好的衣服,然后去了公子皇帝,发现公子皇帝的财富远远超过了他。从那以后,天子的傲慢消失了。这是如意如意宝讲的故事。由于天子的财富不值得骄傲,我们怎么能在世界上可靠呢?

我们应该观察心灵的无常,用梦想对待所有的法律,这样我们才能感受到梦想,所以对世界法律的依恋不会太强烈,就像看电视屏幕一样。就像出现在它上面的这些图像一样,慢慢地你自己的附件会自然消失。有时我们可以看看世上所有的人,用贪婪对待他们,并以平等的心对待他们,这样世界法律和佛法的优点自然就足够了。

无所不能的麦鹏仁波切在其他教导中说:“如果你闻到更多的智慧,你就不会有贪婪和傲慢。 “如果我们有深厚的智慧,我们也知道整个世界的真理,世界的真理将对无边的生命大有裨益,因此,凭借自己的智慧,世界的黑暗就可以消除。

阅读和学习更多的人是全世界的庄严,愚昧无知的傻瓜就像井底的青蛙。这些人常常以贪婪和傲慢的态度掩饰自己内心的光芒。他们不会拥有世界和佛法的优点。

当具有智慧智慧的月亮照耀在佛法的天空中时,它将消除傻瓜心中两个障碍的黑暗。在纯智慧的月光下,所有暂时和完美幸福的蓝色莲花自然会绽放。这时,蓝莲花的笑容将在世界上绽放美丽。

许多人经常清洗并刻意打扮这个不洁,痛苦的身体。既然我们如此刻苦地照顾着无常的身体,我们就不能忘记我们的余生。为什么不去解决它有各种优点?既然我们重视身体,为什么不注意心脏?因此,我们必须善于做好事。

我们普通人的智慧就像30世纪的月亮一样无形。因此,我们应该通过不断的努力,使我们的智慧,如第一至第十五的月亮,光将变得越来越强大。

为了燃烧世界茂密的森林,我们需要大火的智慧。我们还必须穿越深海的佛法,我们必须依靠浩瀚的智慧之船。这里的意思是,既然世界的律法也需要智慧和聪明才智,为什么不像海洋这样的佛法的浩瀚不需要智慧和聪明才智?

Jingzhao Wang Fayibao《窍诀宝藏海》

苏打Gyakpo翻译

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